谁是精致的利己主义者?
2014-07-17 21:05:33   来源:爱筵   评论:0 点击:

北京大学钱理群教授曾一语惊人:我们的大学,包括北大,正在培养一大批 "精致的利己主义者 ",他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。

芮成刚被带走后,有人狂欢,有人叹息,有人喝彩,有人补刀,一个被忘却的词汇-----“精致的利己主义者”又重新回到我们面前。开着捷豹、阿玛尼的西装、俊俏的面庞、剪裁细腻的发型、流畅的英语、出入高级场所、喝着拉斐,同时又极度没有同理心,为了利益牺牲立场,这些似乎都是的标签。
 
北京大学钱理群教授曾一语惊人:我们的大学,包括北大,正在培养一大批"精致的利己主义者",他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制,正在培养大批这样的"有毒的罂粟花"。
 
利己主义不罕见,中国人相信,人不为己,天诛地灭。关键在于“精致”,“精致”并不只是外在的考究和形式的SMART,而更是一种生活方式的折射----他们非常精于享受生活,享受物质带来的快乐和舒适,并总能精心给自己的生活带来提升和改变,精于打算和布局,给自己事业的发展也是精致的…..所有的精都是以自己为中心的。甚至,连外在充满“正能量”的公益、简朴、乐善好施等也是被精致地策划出来,真假难辨。
 
 
那么,谁是精致的利己主义者?
是当前培养出来的大学生,是那些道貌岸然贪污腐败的官员,
还是商场上的精英阶层,是那些意见领袖大V们,还是丧失节操的专家学者们?
 
 
2000年前的以色列,也有一群精致的利己主义者,他们是当时的法利塞人,即社会的知识精英,熟读圣经经典、每日非常虔诚,他们的精致体现在繁文缛节的宗教仪式和信仰生活层面,他们甚至用锥子扎一下羊皮卷,就知道扎住了哪个字,他们不仅精致,还非常自义,他们会用“放大镜”挑剔和审判他人的罪,以此显示自己的敬虔和高尚。
 
当我们都在喊骂的时候,当我们在数算别人罪的时候,事实上,我们会有种“自义”------我的立场是对的,我再怎么样,也不会如何如何......到这种地步。然后,用别人的失败,作为自己小心翼翼前进的警戒。
 
 
我们对待罪人的态度------如此决绝,我们企图取代至高的审判者,来审判哪些罪犯。对于被抓起来的人,甚至有种“杀之而后快”的畸形心理。
 
在我们这个世界,芮成刚的出现是不幸的,但我们没必要急于沉浸于“痛打落水狗”的快感中,更没必要加入“补刀”的行列中,我们需要反思的是,为什么我们的教育体制能批量培养出来这么多的芮成刚?为什么我们身边充斥着大量的小芮和老芮们?为什么我们很多时候,我们也言不由衷也跟着说假话?在这个充满利欲的世界,甚至连小孩子都知道,说真话,意味着损失利益。
 
接下来,我们发现,我们也是“精致的利己主义者”,只不过精致的程度不同而已。甚至更精致,更隐蔽,更无形,以至于连我自己都看不见,没必要给别人贴标签,我们需要内省自己,我是不是钱理群教授所说“有毒的罂粟花”。

看看每天朋友圈那些自拍、那些炫各种美食、各种游玩的,各种交际场,各种慈善接力,各种正能量,我们就能知道,精致无处不在。每个人都在炫自己的精致和良善。
 
然而,耶稣说,除了神之外,没有一个良善的。耶稣斥责当时以色列的精英阶层卫道士“法利塞人”,“你们滤出了蠓虫,却吞吃了骆驼”。
 
一个人的心灵,要编织什么样的“精致的网”?才能把外在的罪、他人明显的罪“滤”出来,却把内在的罪,自我的欺骗和伪善,完整的吞进去呢?
 
人心比万物都诡诈,人最善于自我欺骗。与其问,谁是精致的利己主义者,不如自问,我如何才能突破自己精心编织的“精致的网”。

回到我们自己的底线,作为父母和老师,至少你得知道,无论如何不能培养出一个小芮这样的孩子;作为老板或一个领导,你得及时扼杀小芮的各种倾向,更不能提拔和纵容;作为一个女孩,你至少知道不能嫁给小芮这样的男孩,以此类推,才不会有小芮们生存和成长的土壤。

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